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Un día con el diablo no es solo una película para reír. Es un documento sociológico. En los años 40, México estaba definiendo su identidad postrevolucionaria. Cantinflas representa al pueblo: pobre pero listo, ignorante pero sabio de corazón. Al ponerlo frente al demonio, los guionistas logran algo único: humanizan al mal y ridiculizan su poder.
Frase célebre de la película:
"No porque usté sea el diablo va a venir a mangonear aquí. Aquí el que manda soy yo... mientras Dios quiera." — Cantinflas.
Esa línea resume la película: un hombre que cree más en su propia astucia que en cualquier poder sobrenatural. un dia con el diablo cantinflas pelicula completa en espanol
En un mundo donde la moral y la ética son cada vez más confusas, ver a Cantinflas burlar al demonio con inteligencia en lugar de fuerza bruta es refrescante. La película plantea una pregunta universal: ¿qué harías tú si tuvieras un día para engañar al diablo?
Mientras que en otras comedias Cantinflas solo resuelve malentendidos, aquí se enfrenta a preguntas existenciales: ¿Qué es el bien y el mal? ¿El mundo humano no es acaso peor que el infierno? La escena donde Cantinflas obliga a un rico avaro a donar su fortura "por las buenas o por las malas" es antológica. Existen varias razones por las que miles de
Cuando hablamos de la Época de Oro del Cine Mexicano, hay un nombre que resuena con fuerza universal: Cantinflas. Mario Moreno, el genio de la comedia verbal y física, creó un personaje único que trascendió fronteras. Si bien películas como "Ahí está el detalle" o "El Padrecito" son mundialmente famosas, existe una cinta menos comercial pero igualmente brillante que ha capturado la curiosidad de los cinéfilos: "Un día con el diablo".
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Además de Cantinflas y Andrés Soler, la cinta cuenta con María Elena Marqués (una de las bellezas del cine mexicano) y Carlos Martínez Baena, quienes aportan el contraste romántico y dramático que equilibra el caos cómico.